56個民族的禁忌~(九)

51，佤族禁忌 佤族不能騎馬進寨，須在寨門口下馬; 忌別人摸頭和耳朵; 忌送人辣椒和雞蛋; 忌任意進入木鼓房; 忌諱送給少女裝飾品; 忌諱客人在家裡坐婦女坐的鼓墩或數鈔票; 若門前放一木杆，說明家裡有病人，忌外人進入。 女性不準隨便亂抓男性的頭髮，男性不能觸女性的腳; 忌諱別人摸自己的頭和耳朵。 在佤族人家裡數鈔票被認為不吉利的，將要有災禍。


52，錫伯族禁忌 錫伯族人忌食狗肉，忌穿戴狗皮製品; 不許坐、踩或跨過衣帽、被、枕; 穿過的褲子、鞋襪不能放高處; 不許坐、踩鍋灶，也不許坐或站立在門檻上; 不能在屋內吹口哨，不能用筷子敲桌子和碗碟等; 若大門口掛有紅布條或一束草，表示家有病人或產婦，外人不得入內。

53，瑤族禁忌 到瑤家做客，還要懂得當地的禁忌，否則會引起主人的反感。這些禁忌主要是：忌用腳踏火爐撐架; 忌在火爐裡燒有字的紙張; 進入瑤家忌穿白鞋和戴白帽，因為象徵喪事;忌坐門檻; 穿草鞋不能上樓; 不能坐主婦燒火的凳子; 到木排上，忌「傘」，言及「雨傘」時，要說「雨遮」，因「傘」與「散」諧音; 遇人伐木時，忌說「吃肉」、「死」之類不祥之語等等。 崇拜盤王的瑤族過去普遍禁食狗肉; 崇拜「密洛沱」的瑤族過去則禁食母豬肉和老鷹肉。湘西南辰溪縣農歷七月五日前禁食黃瓜。绝大部分瑤族禁食貓肉和蛇肉。有的地方產婦生產後頭幾天禁食豬油。瑤族祭神，一般用豬、雞、鴨、蛋、魚等食品，忌用狗、蛇、貓、蛙肉。

54，彝族禁忌 彝族民間禁忌很多，在社會生產生活各個方面都有表現，且各地有別。 飲食禁忌禁食狗、馬、熊等動物的肉，因這些動物與人類同源出於雪;是雪的子孫; 過年三天內禁忌新鮮蔬菜進屋，否則對祖先是最大的不敬; 婦女忌食難產而死的家畜之肉; 忌肉食露天進屋，否則鬼魂會附其上; 禁過年七天內推磨，會使家境貧困; 禁平日反向推磨，會給家庭帶來災難; 忌推磨時磨心突斷，俗信是鬼在作怪，磨出的粉不能食用; 忌用餐後把湯匙扣於碗盆的邊沿上，因這是給死人敬食的方式; 等等。諸上種種禁忌涉及到食物品類、飲食方式、食品製作、飲食主體，這些飲食禁忌習俗直接影響到彝族飲食文化結構。 忌諱女人跨過男人的衣物，更不能從男子身上，頭上跨過。忌諱女客上樓。婦女不能上房頂。忌諱觸摸男子的「天菩薩」，犯忌者要宰牲，打酒謝罪賠禮;
解放前等級低下的犯忌者，還有被斷臂、處死的危險。如果被婦女抓摸了「天菩薩」，此男子將終身不吉，事後「天菩薩」必須剃盡，否則死後不能鬼歸祖界。忌諱婦女送自己的首飾、衣物給別人，俗信認為婦女的生育魂「格非」最愛附在這些物件上，若送與別人，會影響生育和孩子的順利成長。日常生活中，忌舀湯時反手用木勺，忌和燕麥面時順時針方向攪動，忌人出遠門便掃地，因為這些都是喪葬時的習俗。忌諱言死，而稱「老了」。忌諱影子被人踩踏，被踩者一定會為此報復。禁止在放置祖筒的祖靈箐附近鳴槍行獵，或砍樹燒荒。禁止在焚場或墓地打豬草、放牧。參加祈雨儀式時，禁止男子戴帽、女子打包頭。禁止跨越火塘或踩踏鍋莊石。


55，裕固族禁忌 到裕固族牧民家去做客，有一些禮俗是必須懂得的。如果是騎馬去，在離帳篷比較遠的地方就得下馬，以免驚動畜群。馬鞭不論長短一律放在帳篷外面，不要帶進去。離開時，不要出門就上馬，而應牽著馬走一段路，等主人回去了再上馬。假如帶了槍支、彈藥或生皮、生肉也不要拿進帳篷。穿紅衣、騎紅馬的人是不準進帳篷的。這是由於裕固族信仰佛教的緣故。據說他們信奉的「毛神」就是穿紅衣、騎紅馬的，因此有這樣的禁忌。同姓同族間嚴禁通婚。




56，壯族禁忌 壯族人忌諱農歷正月初一這天殺牲; 有的地區的青年婦女忌食牛肉和狗肉; 婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內; 忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家裡串門。登上壯族人家的竹樓，一般都要脫鞋。壯族忌諱戴著斗笠和扛著鋤頭或其他農具的人進人自己家中，所以到了壯家門外要放下農具，脫掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壯族家庭最神聖的地方，禁止用腳踩踏火塘上的三腳架以及灶台。壯族青年結婚，忌諱懷孕婦女參加，懷孕婦女尤其不能看新娘。特別是懷孕婦女不能進入產婦家。家有產婦，要在門上懸掛袖子枝條或插一把刀，以示禁忌。不慎闖入產婦家者，必須給嬰兒取一個名字，送嬰兒一套衣服。一只雞或相應的禮物，做孩子的乾爹乾媽。 壯族是稻作民族，十分愛護青蛙，有些地方的壯族有專門的「敬蛙儀」，所以到壯族地區，嚴禁捕殺青蛙，也不要吃蛙肉。每逢水災或其他重大災害時，壯族都要舉行安龍祭祖活動，乞求神龍賑災。儀式結束後，於寨口立碑，謝绝外人進寨。