2016年4月26日 星期二

人生三欲、情慾、物慾、性慾 !&欲水


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人生三欲、情慾、物慾、性慾 !

文:網絡   編輯:RURU0309

情慾

人們對感情的一種需要和寄託。人是高級動物,感情的需要,是最基本的需要,如果拋開感情,人和動物也就沒有什麼區別了!

每個人對感情的態度是不同的 有的人對感情專一,嚮往一份永久的、穩固的感情;而有的人,卻視感情如兒戲,到處留情,見異思遷。有更多的人,贊成前者,情感的需要,是一種精神撫慰和寄託,只有專一、長久,才能體驗到其中的滋味和幸福。而後者,不僅體驗不到其中的幸福,而且是害人害己,時間長了,多情也就變得無情了。

很多人抱怨 難求真正的感情,其實不然。只要你用心,只要你珍惜,就會獲得真正的感情。飼養的動物,時間長了,都會有感情,何況人類?感情,需要用心地、慢慢地去培養,像小孩過家家似的,今天向他求婚,明天又向他示愛,得不到真正的感情,也就不足為奇了。

物慾

是人們對物質利益的追求。在當今現實的社會中,物慾越來越顯得重要了。按照哲學的觀點,物質是第一性的,意識是第二性的,物質決定意識,意識是物質的反映。物質,是人類賴以生存和發展的基礎,如果拋開物質的保障,感情,自然也就難以維持了。

我們絕不反對物質對感情的保障作用。試想,兩個人在一起,餓著肚子,怎去發展感情?但我贊成,物質利益是由兩個人共同去創造的,共同創造的物質滿足,才是一種真正的樂趣。

性慾

是滿足人們生理需要的慾望,也是人類的一種本能。性的需要,雖然,不是增進感情的唯一方式,但同樣佔有重要的地位。如果沒了生理需要,兩個人也不可能在一起,男人女人組成家庭,生理上的相互吸引是前提。只有當兩個人的感情昇華到一定程度,性,才不會是決定性因素。

性愛是美好的,但性愛也是有限度的,人類的祖先,猿過的是群居的生活,那時的性沒有限制,幾千年的傳統道德的約束,才逐步規範為一夫一妻,性也就從雜交,轉為專一。專一的性,靠的是道德的約束,而在當今崇尚個性時代,道德就顯得蒼白無力,這就給那些過份強調性愛的人,提供了方便,也就出現了“一夜情” 不贊成單一的性行為,專一的、美好的性愛,是增進感情的重要因素,如果無度地追求“一夜情”,不僅影響兩個人之間的感情,而且也不安全。

人的慾望是無止境的,習慣了一夜情的人,就會深陷其中不能自撥,也就不會得到一份固定的感情。

情慾、物慾、性慾 共同構成了不可分割的感情,三者相互聯繫、相互作用。單獨追尋其中任何一種,都無法達到最高的境界。情慾是目的,是歸宿,性慾、物慾是達到情慾的手段。只有將三者,很好地結合起來,才會成就一份美妙的、幸福的、快樂的感情!


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