作者：仰望星空 Glm製作 2011.12.20 傑洛姆的歷史畫 (上)！ 按鍵換頁 音樂：巴哈＜教堂康塔塔＞
2/55 傑洛姆（Jean-Léon Gérôme，1824-1904）是一位法國「歷史畫」畫家，在十九世紀中、後期，印象主義風行於法國甚至全世界，不過在當時的法國也有另一股逆流，堅守學院派的古典主義，傑洛姆就是其中之一。 傑洛姆17歲時赴巴黎成為德拉羅什的學生，1844年和1845年他隨他的導師週遊義大利，兩年後他在巴黎沙龍的展覽上就展示了他自己的作品《鬥雞》（1847年）而獲獎，此後他經常參加這個法國最重要的藝術展覽，他的畫作的主要內容是歷史和傳說題材。 1854年他週遊土耳其，1857年他週遊埃及，這兩次旅行對他的風格均有很大的影響，1872年他畫的《角鬥士》是他的代表作，這幅畫被看作是以角鬥士為題材的最佳作品之一，它對今天人們對角鬥士的概念有很大的影響，傑洛姆在畫這幅畫前做了許多考察工作，他在龐培城仔細地研究了發掘出來的武器和盔甲，因此他的這幅作品反應了當時學術世界對角鬥士的認識，不過按照今天的認識，他的畫裡武器和盔甲的組合是錯誤的。 傑洛姆畫的歷史人物的肖像比較不知名，但是他畫的路易十四和莫里哀的肖像也值得一提，此外傑洛姆還創作雕塑作品，他的一個組像在1881年的巴黎沙龍展覽上獲得了金獎，傑洛姆是學院藝術畫家，是新興的印象派繪畫的強烈反對者！
3/55 《芙里尼在法官們面前》（Phryne before the Areopagus），芙里尼是希臘著名的美女，雅典的高級妓女和交際花，很多當代著名人士的情人，她運用自己的魅力而富有到希望捐資重建被亞歷山大大帝摧毀的底比斯城牆，唯一的條件是刻上：「這是亞歷山大大帝摧毀的，名媛芙里尼重建的。」但元老院拒絕了她的請求，她對自己的美麗，充滿自信，曾經在大海邊，當眾脫去衣衫，裸體緩緩步入海水，激發了希臘藝術家作出了維納斯誕生海上的作品的靈感，據說，有一次她犯下不敬神的罪過，雅典法院審判她時，她當場脫下衣衫，法官們驚呆了，認為她本人是就神，於是草草地判她無罪，這幅作品講述的就是這個事件。
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5/55 《錫諾普的第歐根尼》（Diogenes of Sinope，西元前412-323年），希臘哲學家，犬儒派代表人物，曾經公開譏諷過亞歷山大大帝而活下來的少數幾個人之一，據說，第歐根尼正在曬太陽，亞歷山大大帝來拜訪他，問他需要什麼，第歐根尼懶懶地答道：「我希望你閃到一邊去，不要遮住我的陽光。」亞歷山大大帝後來感歎說：「我如果不是亞歷山大，我願意是第歐根尼。」因為仰慕他的學識，希臘收費最昂貴的妓女芙里尼免費獻身給第歐根尼，這位哲學家常年住在街頭的一個大木桶裏。
6/55 傑洛姆（Jean-Leon Gerome，1824-1904年），法國畫家，歷史題材大師，他的作品，主要是歷史題材，希臘神話，東方故事等，他還是一個雕刻家，傑洛姆在1846年曾經衝擊羅馬大獎，但是在決賽階段失敗了：因為他的手指頭描繪的不完美，此後他的繪畫技藝日臻完美，第二年，他又畫了一幅作品《鬥雞》（The Cockfight），送到沙龍（即在盧浮宮舉辦的展覽會）參展，獲得一個三等獎。 此後，他不知道為什麼突然成功了：1848，1849年他發表的作品連續獲獎，從此成名。 傑洛姆的很多作品，幾乎就是歷史教材，他的時代，也是所謂的「鴉片戰爭-八國聯軍」時代，產生如此絢麗文化的民族，到底是比滿清先進還是落後，自不待言。
7/55 事實上，英國女王維多利亞對毒品深惡痛絕，而代管印度的英國東印度公司也沒有直接介入毒品，主要是一些走私集團夥在大規模走私鴉片，歷史就是歷史，不必為挨打找藉口。 事實上，日本是一個善於吸取戰敗教訓的民族：西元663年8月27-28日朝鮮白江口大戰，中國唐朝與新羅聯軍，戰敗了日本與百濟聯軍，根據日本人自己的記載：7千唐軍170艘戰船，戰敗了4.2萬日軍800多艘戰船，日軍死亡1萬人，戰船損失400艘，此後，日本開始「大化改新」改革，白江口大戰僅僅六年後，西元669年，日本開始大規模派遣「遣唐使」來中國長安，學習中國先進文化，振興日本，1945年，日本在二戰中失敗後，再次總結教訓，走上和平發展道路，並且又一次努力學習「當時的敵人」美國等，再次復興。
8/55 《向凱撒致敬》（Ave Caesar Morituri te Salutant），描述殺死了對手的一群角鬥士在向凱撒致敬，羅馬帝國第一個獨裁者凱撒大帝的功績在於：他曾經與300萬人作戰，殺死了100萬人，俘虜了100萬人，所以羅馬人擁戴他成為終身執政官。
9/55 《角鬥士》（Pollice Verso），作品的拉丁語名稱原意是「拇指向下」，羅馬時代，競技場的角鬥中，如果觀眾拇指向下，戰勝者就會把戰敗者殺死，如果觀眾拇指朝上，戰勝者就會饒恕戰敗者，這是一種殘忍刺激的遊戲，僅在羅馬大競技場一個場地，500年裏累計死亡約70萬人，這幅作品非常有名：瘋狂的觀眾們紛紛拇指向下，要求殺死戰敗者，正是受到這幅作品的啟發，2000年好萊塢拍攝了電影《角鬥士》，獲得多項大獎，包括5項奧斯卡獎。 
10/55 《基督殉道者最後的祈禱》（The Christian Martyrs Last Prayer），描述了羅馬帝國殘酷鎮壓基督教徒的情景：競技場周圍的柱子上，左邊是遭受火刑的基督徒，右邊是十字架處死的基督徒，中間的一群基督徒則將被猛獸撕碎，這些史實，都有記載，但是信仰基督教的人卻越來越多，最後，羅馬皇帝宣佈基督教為國教。
11/55 Naumachia，這個詞沒有中文翻譯，意思是「從事海戰表演的角鬥士死囚犯」：羅馬帝國的競技表演從兩人角鬥，兩隊人角鬥，人獸角鬥，一直發展到海戰表演，規則與普通角鬥類似：勝者生敗者亡，野獸絕大部分被鬥死為止，幾個例子如次：凱撒大帝舉行過6000死囚犯的海戰表演，圖拉真皇帝在位期間鬥死過9000頭野獸，最大一次表演是慶祝羅馬大競技場（Colosseum，世界文化遺產）建成的西元80年，狂歡持續了100天，死亡囚犯1萬多人，死亡野獸9000餘頭。 本博文的作品都是傑洛姆的作品，只有這幅作品是唯一的例外，西班牙畫家Ulpiano Checa的繪畫《Naumachia》，穿插在這裏的目的是佐證傑洛姆的作品的真實性。
12/55 《奴隸市場》（Slave market）
13/55 《羅馬的奴隸銷售》（Slave selling in Rome）
14/55 《奴隸拍賣》（Slave auction）
15/55 《克麗奧派特拉與凱撒》（Cleopatra and Caesar），這個故事是很多文藝作品和電影的題材，為了取得埃及的統治權力，「埃及豔后」克麗奧派特拉希望接近率軍抵達埃及的羅馬統帥凱撒，於是她想出一個辦法：讓她的僕人把她裹在一張毯子裏送給凱撒，當打開毯子，裸體的克歷奧派特拉出現時，凱撒大吃一驚，從此兩人墜入愛河，並且生了一個孩子，克麗奧派特拉也在凱撒的支持下，重新成為埃及的女王，此前，她的弟弟奪取王位，把她趕出首都亞歷山大城。
16/55 《凱撒之死》（The Death of Caesar），凱撒（Gaius Julius Caesar，西元前100-44年）是羅馬帝國最著名的政治家和軍事家，西方公認的四大軍事天才之一（漢尼拔，亞歷山大，凱撒，拿破崙），他征服了法國，攻佔了英國和德國以及北非很多地區，被選為終身執政官，為了避免他成為真正的獨裁者，元老院的60多人密謀，在元老院裏刺殺了他，但是，刺殺凱撒仍然沒能阻擋羅馬帝國從共和制變成帝制，他的侄子屋大維，掃清政敵，成為羅馬第一個皇帝，後來，很多國家用他的名字「凱撒」作為皇帝稱號，「凱撒」成為帝王的代名詞，例如「沙皇」即凱撒的俄語音譯。
17/55 《耍蛇者》（Snake Charmer），直譯「對蛇有吸引力的人」。
18/55 《耍蛇者》（Snake Charmer）
19/55 《拔示巴》（Bethsabée）。
20/55 《拔示巴》（Bethsabée），拔示巴是《聖經》“舊約”中的一個重要的美女和王后：她原來是大衛下屬的一位軍官烏利亞（Uriah the Hittite）的妻子，她與大衛通姦懷孕後，大衛藉故殺死了烏利亞，使她成為大衛的合法妻子，但是他們通姦而生的嬰兒死去了，以示上帝的懲罰，後來，大衛成為以色列國王，拔示巴成為王后，他們的孩子就是著名的所羅門王。 以色列（ Israel）的意思是「上帝的戰士」，古以色列國存在的時間為西元前1030-930年（約100年），善戰的大衛，使以色列從一個弱國變成強國，但以色列最興盛繁榮的時代是所羅門時代的大約40年（西元前970-931年），所羅門去世，他的兒子羅波安（Rehoboam）繼位後，以色列分裂成兩個國家：北部為以色列國，南部為猶太國。 《聖經》是一本歷史書，真實性是其流傳至今的基本原因之一，包括記載偉人的負面資訊。
21/55 《耶路撒冷，所羅門牆》（Solomon's Wall, Jerusalem），即現在著名的西牆，又稱「哭牆」，這裏就是所羅門王建造的宏偉壯觀的古以色列首都最著名的建築遺跡之一，可以想像出當年的巨大規模。
22/55 《奧斯曼帝國的希臘新軍-希臘青年正在改信穆斯林-年輕的希臘人在清真寺裏》這幅作品的原名就是這麼長：Janissaries 意為「新戰士」，奧斯曼帝國在佔領歐洲南部地區時，將一些孩子從小組織起來，訓練成戰鬥力特別強的禁衛軍和常備軍，控制這些孩子的辦法之一就是「洗腦」，首先改變他們的信仰，使他們成為穆斯林。
23/55 《埃及的一個加固的城市外面的一支駱駝商隊》（An Arab Caravan outside a Fortified Town, Egypt）。
24/55 《河邊的洗澡者》（Bathers by the Edge of a River）
25/55 《信仰伊斯蘭教的女眷們在院子裏餵鴿子》（Harem Women Feeding Pigeons in a Courtyard）。
26/55 《康達烏勒斯國王》（King Candaules）
27/55 康達烏勒斯是希臘呂底亞（Lydia，西元前680-547年）的國王，這個地區現屬土耳其，這位國王的名字現在是英語中的一個單詞Candaulism，這個故事，在希臘世界傳為笑柄，多重涵義，意思很難用中國典故解釋：屬於荒唐的性行為，引申出類似「賠了夫人又折兵」、「偷雞不成蝕把米」的意思，現代又加上交換配偶遊戲等等。 按照希臘歷史學家希羅多德（Herodotus）的記載：康達烏勒斯國王向他最親近的朝臣古格斯（Gyges of Lydia）吹噓他的王后多麼美麗，用語言無法形容，你必須親眼看一看，我來安排你偷偷看看她的裸體，古格斯不敢去看，國王堅持讓他眼見為真，古格斯只好服從了。 古格斯遵命藏在臥室裏，看到王后脫光了衣服以後，按照國王的計畫，偷偷離開房間，但是被王后看見了，感到被丈夫和臣子共同欺騙的王后，非常惱怒，但她不動聲色，第二天招來古格斯，質問之後，給他兩個選擇：要麼你自殺，要麼你殺死我的丈夫！古格斯反復懇求饒恕，王后怒不可遏，堅持你倆必須死一個，於是古格斯就選擇了背叛他的好朋友，國王Candaules，自己活下來，古格斯殺死國王的方式也一模一樣：預先藏進臥室，用王后提供的匕首，等國王睡著後殺死了國王，事後，古格斯娶了王后，成為國王，即呂底亞的古格斯（Gyges of Lydia），執政幾十年（約為西元前716-678年）。
雅典帕台農神廟，世界文化遺產。 未完待續……
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