56個民族的禁忌~(五)

 

 

26，黎族禁忌 黎族，主要分佈於海南省的五指山腹地（原黎族苗族自治州9個縣境內），少數散居於瓊海、萬寧、澄邁、屯昌等地。
在千百年的生活生產中黎族形成了獨特的禁忌，我們可從以下幾個方面來總概。 （1）忌日不事農。家中死人，其親屬3年內逢忌日（死者去世之日）均不得下田，
若死者為組織、領導生產的「畝頭」，其畝眾須同守此忌（黎族以十二屬相記日月，故每十二天便逢忌日）。海南合畝地區黎族逢雞、牛、蟲、馬日忌生產;
 牛日男子不犁田; 雞日婦女不插秧、拔秧; 馬日、蟲日婦女不插秧、捻稻。 （2）婚姻禁忌。同血緣禁婚。訂婚忌用白雞，以為如是會使夫妻不和睦。
婚嫁擇吉日，避忌虎、猴、牛日。據《清稗類抄》雲：「虎猴牛，黎人以為惡獸，避之則吉。」婚後禁忌再有私情，若犯禁違忌則群黎立殺之。
（3）產忌。孕婦忌吃狗肉，否則以為會難產或流產。保亭、瓊中等地黎族，產婦分娩時，以門前掛樹葉為忌門標誌，禁止外人入產室，以免將鬼神帶入。
分娩3天內，產婦不得外出，不得與外人說話，不得洗身。產後1個月或百日內，禁食魚、蛋; 認為魚會「寒」身，蛋使子宮下垂。產後忌坐男人凳子，忌與丈夫房。
（4）喪葬禁忌。喪期死者親屬不得正面穿衣，須反穿; 不得洗頭洗身; 不得唱歌、奏樂、敲鑼鼓、放鞭炮; 禁忌耕作。喪宴忌吃米飯，可以肉下酒，可吃雜糧;
眾人不得在喪家吃豬肉粥、牛肉粥、雞肉粥和米飯; 忌中午出殯，認為午葬會招災。 （5）生活習俗禁忌。忌頭朝門口睡覺，因屍體才頭朝門口待抬出埋葬。
若客人犯忌，主人亦不悅，認為可能有禍事臨頭號。海南合畝地區黎族，除殺牲祭祖時可提及祖先名字。
27，傈僳族禁忌 傈僳族，主要聚居於雲南省怒江傈僳族自治州，餘者散居於雲南省麗江、迪慶等縣以及四川省西昌、鹽源等地區。
在長年的與自然的鬥爭中逐漸形成了該民族所特有的禁忌。（1）祭祀禁忌。祭鬼神或祭龍樹時，忌婦女參加。出遠門者必須於年前趕回，否則，
家人過年祭祖時會將未歸者也作為祭祀對象，不吉。祭家鬼時，肉未吃完忌外人進入，否則會有疾病。禁忌用茶葉敬獵神，據信，茶葉能遮住獵人的眼睛，
使之打不到野獸，祭獵神的祭品不能給別人吃，一定由獵人自己吃掉，否則，獵而無獲。 （2）產忌。產婦分娩，基家門口掛茅草葉或刺枝，防鬼闖入。
嬰兒啼哭不止，則家門口掛毒箭1支（或非毒箭2支）。產婦忌吃線豬肉、母牛肉、忌吃白、灰色羽毛的雞肉。若生男，客人不可帶弓箭和長刀入門;
生女，不可穿鞋進家; 遠道來客則禁忌入門，忌期為10至13天。忌橫抱嬰孩，以為是抱死人之相。產婦家不能燒苞榖花，不能取燃燒著的柴塊，等等。
若觸犯這些禁忌，嬰兒有夭折、短命的危險。 （3）喪葬禁忌。村子有人去世，全村人在葬前禁吃辣椒，只有與死者有仇的人才會故意吃辣椒。小孩夭亡，
全家忌吃羊肉、蔥、蒜，否則以為會衝犯鬼神，會導致更重的災禍。 （4）禮俗禁忌。傈僳族忌客人從前門直走到後門，認為死人出殯才這樣。忌拄手杖進家門，
因給死者致哀跳舞時才使用手杖。家有客時，忌掃地，忌洗臉。殺雞待客時，忌婦女切肉。 （5）生活習俗禁忌。黃昏時出入須隨手關門以免鬼趁機而入。
家長外出時忌掃地，怕對家長不利，因死人時才去掃地。在房前屋後忌喊" 哦" 只有為死人驅鬼時才這樣做。忌在他人家中吹口哨、樂器聲能喚鬼入室。
（6）農事禁忌。下地生產時忌將鋤頭等掘土農具找在肩上，尤忌在荷鋤進屋，因葬死者時才如此。稻榖開花時，忌在稻田邊洗裳、剝麻，否則以為會使花受驚而減產。
玉米揚花時若遇大風，忌婦女織麻布，忌男子砍竹伐等。
28，滿族禁忌 禮儀忌諱滿族尊老敬上，居家對父母三天請一小安，五天請一大安。滿族人忌害烏鴉、喜鵲、狗，有並於崇鴉、鵲、狗的習俗。
不準打狗、殺狗，不吃狗肉，不穿用狗皮。服孝中男子不剃發，女不簪花，三年內不穿紅。 　　
室內禁忌滿族將西牆作為供奉祖先的神聖位，不準在此掛衣物，張貼年畫; 西炕俗稱「佛爺炕」，供有「祖宗板子」。忌諱人們尤其是女人隨便坐臥。
通常客人也不得在西炕休息，更不許將狗皮帽子或鞭子放在這裡。 　　不許從鍋灶、火塘的三腳架上越過，不能用腳蹬踏或者隨便坐在鍋灶上或火塘邊;
不準在鍋灶口或塘上烤腳、襪子、鞋靴; 禁止將吃剩下的食物、骨頭、魚刺等扔進鍋灶或火塘裡。 　　
人體禁忌滿族忌諱嬰兒頭未睡成扁形，特別是女孩，如果枕骨部位沒有睡扁，會被視為「醜姑娘」。
29，毛南族禁忌 毛南族信萬物有靈，道教、巫教有一定的影響，但在人們的生活中，相信祖先神靈及萬物有靈甚於宗教。 　　
毛南族的還願儀工中，穿插有跳神的舞蹈動作，其中這一舞蹈部分，毛南話叫「條套」（tiao陶） [即跳還願舞]。這種舞蹈是毛南族人民創造出來的一種文化藝術。
吉日一到，師公來到主家主持還願儀式，白天先做擺供桌、搭神壇等準備作，晚上才開壇祭祀。 　　
供桌共擺六張許願桌：擺在屋簷下靠右一邊，桌上放七個碗、七個酒杯。其中三個碗份別裝飯、豆腐和熟豬肉，每碗插三根香; 三個碗裝生雞血; 另一個碗裝白米。
七個酒杯橫擺在最後，桌的兩頭各擺一只活雞，桌前放一個簸箕，供師公甩符筶（卜卦的法器），用。師公坐在桌前，頭戴烏紗帽（用馬尾編織而成），左手持簡符
（師公們說它是護身符），念咒語，打符筶，其意是向神靈宣告：今天主家向你們還願了，請你們入筵領願吧。又向四方八面撒米，表示給神靈引路。 　　
親官桌：這桌擺在屋前的左角，桌上擺一掛生豬肉、一個碗，碗裡飯、豆腐和熟豬肉，插三根香。還有一個酒壺、六個酒杯。桌邊擺一張靠椅，用紅氈覆蓋，
上面撐開一把傘。這桌是忖為來賀筵的賓客準備，說是萬一賓客在途中被陰鬼附身，進門之前，先到這桌上敬一杯酒，表示驅除陰鬼，洗淨身驅，然後入筵才安然無事。
保筵桌：擺在中堂神龕下，是專為敬請三界公爺來保筵而設的。桌上放三個碗，一個裝飯，飯上插幾片柑子葉（代表果品），還有一些零錢;
一個碗裝飯、豆腐和熟豬肉，插三根香; 另一個裝白米。師公念咒語、撒米引路，敬三界公爺來保筵。 　　敬宗桌：擺在祖宗靈位前，桌上除碗盞外，
桌邊還有一著乳獵，兩只雞，上香敬請祖宗返鄉入筵。 　　洗面桌：擺在主家臥室門邊，萬歲娘娘一降臨，先到這裡洗臉用餐。 　　
剪花桌：擺在主家臥室門的另一邊，與「洗面桌」相對。一個子女雙全的族公坐在桌邊專門剪花; 一個子女雙全的族奶在主人的臥室裡繡花。
剪花和繡花者在開壇期間不能出去，更不能到村上串門。據說，如果出去串門，會把主家的福氣帶走。


30，苗族禁忌 在苗族人家做客，切記不能去夾雞頭吃。客人一般也不能夾雞肝、雞雜和雞腿，雞膽、雞雜要敬老年婦女，雞腿則是留給小孩的。
當你離開苗族主人家時，一定要有禮貌地說聲「哇周」，意為「謝謝」，感謝苗家對你的盛情款待。 有些苗族地區，忌隨時洗刷飲甑、飯包、飯盆，
只能在吃新米時洗，以示去舊米迎新米。隨時洗刷會洗去家財，飯不够吃。在山上飲生水忌直接飲用，須先打草標，以示殺死病鬼。忌動他人放於路邊的衣物，
以免傳染痲瘋病。忌孩子在家中亂耍小弓箭，恐射中祖先。忌跨小孩頭頂，否則孩子長不高。禁忌婦女與長輩同坐一條長凳。 禁殺狗、打狗，不吃狗肉;
不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用腳踩; 不許在家或夜間吹口哨; 不能拍了灰吃火烤的糍耙; 嬉鬧時不許用帶捆苗家人;
遇門上懸掛草帽、樹枝或婚喪祭日，不要進屋; 路遇新婚夫婦，不要從中間穿過等。
31，門巴族的禁忌 忌諱在客人面前走動，須從客人身後繞行。客人吃飯時不要吃光喝盡，須讓主人家的鍋裡、碗裡剩一些食物。不能往火塘內扔臟物、吐口水，
不能踢、踏、跨越火塘或灶台。客人未睡時，主人不能先睡。家裡有人出遠門，當天不能掃地。若家有病人，要在門口壓有帶刺的樹枝，謝绝外人來訪。
門隅北部的門巴人不吃自家養的禽畜，只用於交換。
32，蒙古族禁忌 蒙古族，主要聚居於內蒙古自治區和新疆、青海、甘肅、黑龍江、吉林、遼寧等省（區）的蒙古族自治州、縣，餘者散居於寧夏、河北、四川、雲南、
北京等省、市、區。蒙古族被稱為草原上的民族，他們勇敢熱情，豪邁粗獷，在歷史的長河中，蒙古族人民逐漸形成其獨特習俗禁忌。 　　
（1）婚姻禁忌。古代禁忌為氏族內部不通婚，男子只能娶他部落女子。嫁到該氏族的婦女，從此不可脫離該氏族。若夫死，只能改嫁丈夫的近親。舊時，
新郎娶親時，須挎佩刀與弓箭。到女家，摘下刀箭放於馬窗西側，走時再挎。娶親歸來仍將其放於馬窗西側， 3天人禁觸動。3天後，新娘將其收起，
作為吉祥物和鎮器永久保存。該族忌諱離婚，視其為最不道德、不吉祥的事。 　　（2）產忌。產婦生產期，忌外人入內，忌門均掛有標誌：生男，掛弓箭，
以示男兒之勇; 生女，掛紅布條，以示女兒之巧。雲南蒙古族則在門上掛一篾帽，生男掛左，生女掛右。不滿月不準外人入內，商業部不準從產婦家借物，
否則「踩斷奶路」或「帶走奶」。產褥汙穢，須遠處掩埋，以免汙瀆天、佛，招致災難。產婦、嬰兒住處須掛帷幔，與外人隔绝。 　　
（3）喪葬禁忌。壽衣為蘭布褲、白布衫，不穿棉衣。兒女不許伸手給死者穿壽衣。忌長時間停靈，一般不超過一個時辰（兩小時），即卯時死，卯時出。
入殮時忌屍從門過，要從窗戶抬出。出殯時，忌靈車上死者頭朝前，而須腳朝前。青海蒙古族實行天葬，送葬者將屍體送至葬場後，須立即返身跨越點起的人火堆，
以除汙穢，後急速回家，不能回頭。服喪期，孝男孝女禁娛樂，禁著艷服。 　　（4）生活習俗禁忌。吃肉時須用刀，給人遞刀時忌刀尖衝接刀者，應反之。
忌用碗在水缸、鍋中取水。忌碗口朝下扣放。忌從衣、帽、碗、桌、糧袋、鍋台、磨台、井口、繩上跨過。忌以鞋、襪、褲為枕。忌亂摸亂動有宗教意義的法器
、經典、佛像、佛閣等。敖包上的石頭、樹枝忌隨便拿走。